Orishas: “Patria y Vida” e a Resistência Sonora que Une o Mundo!

Orishas: Memória, Resistência e a Esperança de um Retorno

Cuba sempre representou algo muito mais do que apenas um território para o Orishas. A banda, formada no final da década de 1990 em Paris, longe da Havana, terra natal de seus membros Yotuel Romero e Roldán González, transformou a distância geográfica em uma ferramenta poderosa de análise social, consolidando-se como a voz de uma nação que pulsa fora de suas fronteiras oficiais.

O exílio, longe de ser um mero acaso, é o alicerce de uma obra que, há quase 30 anos, documenta as tensões de uma sociedade real, fragmentada entre a retórica do regime e as aspirações de quem habita a aspereza das ruas.

A Cartografia Política da Música

O que o Orishas opera é uma forma de cartografia política. Utilizando o ritmo para conectar a diáspora e dar vazão aos desejos de liberdade de um povo sob censura, a banda provou que a música é o único território onde a identidade cubana pode ser exercida sem as amarras do governo de Havana.

Essa abordagem, que se manifesta em faixas como “A Lo Cubano”, transformou o grupo em um símbolo de resistência e esperança.

Identidade e o Impacto da Distância

Com o tempo, a experiência do deslocamento se tornou um elemento central na obra do Orishas. Longe de Cuba, a música do grupo passou a incorporar temas como nostalgia, ausência e memória, especialmente em discos como “Emigrante”, de 2002. O exílio deixou de ser apenas circunstancial, tornando-se parte integrante da identidade artística do grupo.

Yotuel Romero, em uma entrevista direta de Miami, Estados Unidos, enfatiza: “Escrever Cuba de fora nos faz senti-la muito mais e escrever canções mais profundas”.

Um Público Global e a Universalidade da Música

Essa abordagem ampliou o alcance do grupo para além da comunidade cubana. A identificação passou a incluir diferentes públicos latino-americanos e comunidades migrantes espalhadas pelo mundo. “Conectamos com um público completamente variado, não apenas cubanos, mas com toda a América Latina”, afirma Yotuel.

O Brasil ocupa um lugar singular nessa trajetória. “Somos um dos poucos artistas latinos que, desde o primeiro minuto, tiveram uma conexão incrível com o Brasil”.

Retorno e a Esperança de um Futuro Coletivo

A relação entre música e política se tornou ainda mais explícita após o lançamento de “Patria y Vida”, canção que se transformou em um dos principais símbolos recentes da oposição ao regime cubano. A canção, respondendo ao slogan “Patria o Muerte”, virou um símbolo da resistência, que tomou as ruas de Havana em 2021, conquistando duas estatuetas no Grammy Latino daquele ano.

Apesar de Yotuel estar impedido de retornar à ilha, ele mantém a esperança de um reencontro coletivo, mediado pela canção que se tornou símbolo de resistência.

Orishas: Uma Voz de Resistência e Esperança

A música nunca foi apenas entretenimento para o Orishas. Yotuel Romero lembra que, na América Latina, existe uma tradição de artistas que conseguem unir celebração e reflexão. Ele cita Rubén Blades como exemplo de músico que faz o público dançar sem abrir mão da densidade emocional e política. “Podemos dançar e nos alimentar ao mesmo tempo”, afirma.

A turnê atual reflete essa expansão. O roteiro inclui Panamá, Chile, Brasil, Costa Rica e uma extensa agenda europeia, com países como Espanha, Holanda, Suíça, França, Alemanha e Itália. Há ainda planos para territórios inéditos na história do grupo, como o Japão. “Há muitos lugares levantando a mão e dizendo que querem um concerto do Orishas”, afirma.

A data do show em São Paulo, 15 de março, no Tokio Marine Hall, é um momento de celebração e reafirmação da identidade do grupo, que continua a ecoar a mensagem de resistência e esperança para um futuro onde a música possa unir as pessoas.